Liberdade e destino no xadrez

A cada estágio da partida o jogador é livre para escolher entre diversas possibilidades, mas cada movimento implicará uma série de consequências inevitáveis, e tais que necessariamente limitarão a livre escolha, de modo que o final da partida não se veja como um fruto do acaso, mas como o resultado de leis rigorosas.
 
É aqui que vemos não somente a relação entre a vontade e o destino, mas também entre a liberdade e o conhecimento; exceto no caso de o oponente ser inadvertido, o jogador só preservará a sua liberdade de ação quando as suas ações corresponderem com a natureza do jogo, isto é, com as possibilidades que o jogo contém. Em outras palavras, a liberdade de ação está, aqui, em completa solidariedade com a providência e o conhecimento das possibilidades; em sentido contrário, o impulso cego, por mais que pareça livre e espontâneo à primeira vista, revela-se no final das contas uma ausência de liberdade.
 
A "arte real" é a governança do mundo, tanto no exterior quanto no interior, em conformidade com as suas próprias leis. Essa arte pressupõe sabedoria, que é o conhecimento das possibilidades. Ora, todas as possibilidades estão contidas de maneira sintética no Espírito divino e universal. A verdadeira sabedoria é uma identificação mais ou menos perfeita com o Espírito (Purusha), o qual é simbolizado pela qualidade geométrica do tabuleiro de xadrez, o selo da unidade essencial entre as possibilidades cósmicas. O Espírito é Verdade: através da Verdade, o homem é livre; fora da Verdade, ele é escravo do destino. Eis o ensinamento do jogo de xadrez. O Kshatriya que se dedica a ele não encontrará aí apenas um passatempo ou algum meio de sublimar suas paixões bélicas e sua sede por aventura, mas também, de acordo com a sua capacidade intelectual, um suporte especulativo, um caminho que o conduz da ação à contemplação.