Non respicias a quo audias, sed quidquid boni dicatur, memoriae recommenda
Frithjof Schuon · Logique et transcendance · Responsável: Igor Montez
"Para poder-se admitir a prova¹ ontológica de Deus, que infere da existência de um conceito inato a existência da realidade objetiva a ele correspondente, [...] é necessário começar por compreender que a verdade não depende do raciocínio —..."
Santa Catarina de Gênova · Tratado do Purgatório
"Considero que há tão grande conformidade entre Deus e a alma, que quando a alma vê Deus naquela pureza em que a criara, a atrai de certo modo a si com tão ardente amor que bastaria para aniquilá-la se não fosse imortal. E faz a alma estar..."
Frithjof Schuon · Logique et transcendance · Responsável: Igor Montez
"O homem tão inegavelmente limitado e degradado é a "prova a contrario" do Protótipo divino e de tudo que este implica e determina em relação ao homem. Não aceitar aquilo que nos ultrapassa, não querer se ultrapassar a si mesmo: eis, com..."
Jacopo de Varazze · Legenda Áurea · Responsável: Alcântara
"Vencido também este, veio o terceiro, Godolias, que disse: "Como seu Cristo pode ser Deus, se o senhor admite que ele nasceu, foi tentado, traído, despojado, dessedentado com fel, amarrado, crucificado, sepultado? Tudo isso não são coisas..."
Jaynnoã Fernando Silva Lopes · Etimologia estoica: princípios e propósitos - Análise de testemunhos de Cícero e de Laércio
"Pelo que nos indicam os dois testemunhos, são princípios em que se baseia a etimologia estoica, fundamentalmente: [1] a convicção de que são justas, sábias e prudentes as nomeações feitas pelos ancestrais da primeira geração vinda após a..."
São Tomás de Aquino · ST I-II, Q. 90, art. 1, ad corpum
"1. A lei é certa regra e medida dos atos, segundo a qual alguém é induzido a agir ou é afastado de agir; pois a lei (lex) se diz de ligar (ligare), porque obriga a agir. Ora, a regra e medida dos atos humanos é a razão, que é o primeiro..."
Santo Agostinho · Comentário literal ao Genesis
"E disse Deus: 'façamos o homem à nossa imagem e semelhança.' De fato, o que foi dito mais acima expõe suficientemente bem estas palavras da Escritura, nas quais lemos que Deus disse: façamos o homem à nossa imagem e semelhança, de modo que..."
Santo Agostinho · Ο Evangelho de São João Comentado
"Então, meus irmãos, Tudo foi feito por ele e sem ele nada foi feito. Mas, como todas as coisas foram feitas por ele? Nele havia a vida e a vida era a luz dos seres humanos. Isto também pode ser dito desta maneira: “O que foi feito nele é..."
